伊勢の上人と号した。
上人の母親が和州の長谷寺に祈って身ごもったと言う。
後に、母親は、こう告げた。
「私は夢で、観音菩薩から錫杖とアカ（浄水）桶を賜る夢を見た。
お前はきっと聖人になるに違いない。」
そこで25歳になって発心し、修行をはじめた。
しばらくして、父が逝去したとき、
家や田畑の権利書の紙の裏に、陀羅尼を書き付け、その功徳のあることを薦めた。
世間の雑事に身を交えずに、心を俗塵に染めずに、
一日三回の修行法を行った。
一心に仏を念じ、
それでも修練に怠りはないかと厳しく思っていた。
仏を唱念する声は、喉の中にいつもあり、
あえて壁の外まで聞こえるということはなかった。
色々な流派を学び、いよいよ高野山に朴居することになった。
ますます修行に勤めた。
ここに一人の童がいた。
智人に遇いたいという願を持っていた。
そこで長谷寺に詣でて、道々でも神仏のご加護を感じた。
そうして、高野山に登り、山の人に、
「この山に智行の人はいますか？」
と尋ねた。
すると答えるには、
「いますとも。
智明房という人で、顕教も密教も学んでいて、
智行の人ですよ！」
ということだったので、童は歓喜した。
そこで、上人のところへ行って、そっと道場の荘厳の影から見ていた。
そうすると、そのはなはだ厳粛な様子だったので、
たちまち深く欣慕の心を起こして、
さらに俗世を嫌う心が生じた。
再び長谷寺を訪れ、観自在菩薩に念じた。
頭を深く垂れて礼拝すること千度、
法華経普門品（観音経）を33遍唱え、
清らかに祈りを捧げてひとえに上人の弟子になりたいと願った。
こうして7日が過ぎた。
上人はこのことをききつけて、自分の室に童を迎え入れた。
あるとき、上人は亡くなった母の生まれ変わり先を知りたいと思い、
三宝に懇ろに祈った。
夢に、
「新しく来た童が、お前の母の生まれ変わりだよ」
などなどと告げられたので、上人は歓喜して童を慈育した。
その年に出家を許し、9年後に始めて、その夢のことを語った。
更に6年が過ぎた。
上人の年は84歳になった。
そこで八千枚護摩を修行した。
この年の11月2日、
しょうにんには軽い病があり、
同月の5日亥の刻に治ったようにみえた。
仏前に印を結び、真言を唱え、正しい瞑想状態のまま終焉を迎えた。
実に仁安二年（1167年）11月5日のことだった。
その異体は甚だ軽く、荼毘に付した後も、骨が少ししかなかった。
小さな器さえも満たさなかったので、
人は皆奇異に思った。
また、上人の近親のもので、遺物をもらった者たちも、
正しい瞑想状態で、安らかに臨終を迎えた。
その数は14人だったという。
注記
1068-1151
高野山の住侶。
理趣院中興。
智明房と号した。
幼くして聡明で、出世間（＝出家）の志があった。
25歳にして剃髪して高野山に登り、覚鑁上人に就いて灌頂を受け、経論を研習し、のち閑静なところに庵を結んでますます精進した。
入寂は仁平元年(一説に仁安2年）11月5日。
上人の導きによって、浄業をとげた人も多い。
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